Bu məqalədə biz, Allahın izni ilə, Rəsulullah a.s.s. metodu və müasir mücahidlərin təcrübəsi işığında tağut sistemi ilə mübarizə yollarını araşdıracayıq. Eyni zamanda yayılmış xətalardan danışacayıq ki, yeni müsəlmanlar və gələcək mücahidlər əvvəlki camaatların xətalarını təkrarlamasınlar. Və onlar üçün təşkilatçılığın və cihadı inkişaf etdirməyin istiqamətlərini ümümi cizgilərdə göstərməyə çalışacayıq.

Günümüzdə ixlasla Allaha və Giyamət gününə səmimi iman edən kimsə müasir dövrdə farz-ayn olan cihad ibadətini yerinə yetirməyə can atır. Lakin bir qayda olaraq daimi bir problemlə üzləşir – cihad harada, kiminlə və necə edilməlidir.

Dünyada elə bir yer yoxdur ki, orada Allahın s.t. qanunları ilə hökm edilsin. Kafir ölkələrin müsəlmanlarla heç bir əhdləşməsi yoxdur. Əksinə, onların hamısı istənilən şəkildə Allahın dini və möminlərlə düşmənçilik edirlər. Bu da müsəlmanların dinlərini  yaşamaqlarının iblisin oyunu olan demokratik üsullarla qarşısını almaq, ya da ki islamını birüzə verən hərkəsi “antiterror əməliyyatı” adı ilə kütləvi şəkildə qırmaqdır. Bugün biz əslən kafirlərin mürtədlərlə koalissiya yaradıb sürü ilə müsəlmanların üzərinə cumduğunun şahidləriyik. Və qəlbində zərrə qədər imanı və müsəlman şərəf-ləyaqəti olan hər kəsə tam aydındır ki, bunlar Allahın açıq düşmənləridir. Onların bərqərar olduğu torpaqlar darul-hərbdir.

Beləliklə, dinin qorunması sonra isə dünyada hakim olunması üçün və şirk və zülmün kökünün kəsilməsi üçün hər bir müsəlman bu işə qatılmalıdır. Və belə halda öz halını real dəyərləndirərək, küfrə qarşı mübarizənin şəriyətlə müəyyən edilmiş və caiz olan bütün üsullardan istifadə etmək vacibdir. Bir halda ki, müsəlmanlar böyük sıxıntı içindədirlər və cihadın açıq cəbhələrində əhəmiyyətli dərəcədə uğur əldə edilə bilmir, partizan müharibəsi, düşmən ərazisində məxfi dəstələr, diversiya(təxribat) və sui-qəstlər xüsusi əhəmiyyət kəsb edir.

Bu Allah s.t. tərəfindən caiz görülmüş və Quran və Sünnəyə əsaslanan bir məsələdir. Biz məsələnin nəzəri yönündə ətraflı dayanmayacağıq. Xırdalıqları ilə bu mövzu Abdulqadir bin Abduləzizin məqaləsində və birçox alimlərin əsərlərində açıqlanmışdır. Yalnız onu demək istəyirik ki, bu məsələ haqqında kifayət qədər ayə, hədis, Rasulullahın a.s.s. siyərindən və səhabələrin tarixindən misallar var. Və dəlillər qədərdir ki, bu məsələni yalnız bu mövzuda heç bir elmi olmayan cahil, ya da islam ümmətinin güclənməsini istəməyən münafiq inkar edə bilər.

Müasir dövrdə biz görürük ki, Amerika, Avropad, Yaxın Şərq, keçmiş sovet respublikalarda və s.  yaşayan qardaşlarımız ailələrini və evlərini tərk edərək Allah yolunda döyüş meydanlarına toplanırlar. O kəslər ki, çıxış tapa bilmirlər, evlərində qalır və səmimi ürəkdən bir zaman qardaşlarına qovuşacaqlarını arzulayırlar. Allaha həmd olsun, bu hal bizim hamımızı sevindirir. Amma bir hala diqqət yetirmək lazımdır ki, cihada gələn qardaşlar məhs elə tərk etdikləri ölkələrin orduları ilə savaşmalı olurlar, yaxud həmin ölkələrin hər cür dəstəklədiyi müttəfiqləri ilə. Bunlar müsəlman torpaqlarını idarə edən tağut rejimlərinin dəstəklədiyi koalissiya qüvvələridir ki, İraq və Əfqanistan mücahidlərinə qarşı savaşirlar.

Nəzərə alsaq ki, bütün istəklərinə ramən mucahidlərin əli küfr ölkələrinə çatmır, onların düz ürəyinə çökdürücü zərbə yetirə bilmirlər və məcburi müdafiə olunurlar, belə bir sual əmələ gəlir – mühacir-qardaşların yerlərində qalıb düşmənə öz ərazisində zərər vermələri daha yaxşı olmazdırmı? Bunun xyirinə olan bir hal da odur ki, bütün mühacirləri qəbul edib, yerləşdirmək və silahlandırmaq olmur, çox vaxt da heç onların ishtirakına da ehtiyac olmur. Yaxud mühacir kafirlərə vətənində verə biləcəyi itkini gəldiyi yerdə verə bilmir.

Buna misal olaraq İraq cihadının özəlliyini gətirmək olar ki, orada yeni gəlmiş kəs yerlilərdən seçildiyinə görə tezliklə ifşa edilə bilər. əfqanistanda ümümiyyətlə insan problemi yoxdur və hətta istishadi-əməliyyatlara gedən müsəlmanlar öz növbəsini gözləməli olur. Qafqaz da istisna deyil – hamını meşəyə qaldırmaq mümkün deyil, çünki belə şəraitdə yalnız xırda, çevik və 100% əlahidə qruplar hərəkət edə bilər. Özüdə bu dəstələri daima ərzaq, hərbi ləvazimat və silah-sursatla təmin etmək gərəkir. Və sözsüz ki, hər bir yerdə kəskin maliyə problemi var.

Misal üçün amerika ordusunun zabiti olan qardaşımızı xatırlayaq ki, islama dönən kimi dərhal Allah s.t. qarşısında öz müsəlman borcunu yerinə yetirdi və bunu edərkən kimsədən icazə və ya məsləhət istəmədi, çünki bu məsələ imanla dolu qəlb üçün onsuzda tam aydındır. əlliyə yaxın kafir əsgəri güllələyərək, onların dorddə birini Cəhənnəmə göndərdi, qalanlarını yarımcan etdi. Artıq bu tulalar bir damcı belə müsəlman qanı axıtmayacaqlar. Mən az  mücahid tanıyırdım ki, qırdığı kafirlərin sayına görə bu qardaşa çata bilərdilər, lakin onlar bütün yetkin həyatlarını cihad etmiş güclu və təcrübəli mücahidlər idi.

Yəni kafirlər üçün bu hadisənin zərəri bəllidir. ən əsası da bütün Amerikanı bürüyan xof və qorxudur. Hətta onların gülərüz prezidentlərinin qaş-qabağı yerlə getdi. Kafirlər evlərində bucür hadisələrin baş verməsinə öyrəşməyiblər, kafirlər sevirlər ki qan onların səliqəli küçələrindən uzaq bir yerdə axsın. Bucür hadisələr onların sapmış cəmiyyətinin “səadət və əminamanlıq” mənzərəsinə yaraşmır. Onlar belə şeyi “qeridəqalmış” müsəlmanlara daha çox yaraşdırırlar. Doğrudur, qardaşımız yaralanıb və əsir düşüb, biz isə onun üçün dua edirik, lakin bu möminləri nə qorxutmamalı nə də dayandırmamalıdır.

Özüdə ki, belə aksiyalar yalnız yüksəlmiş imanın təsiri altında deyil,  planlaşdırılaraq və düşünülərək mütəşəkkil dəstə tərəfindən dəqiq və soyuxqanlı icra edilərsə, yəqin ki, Allahın s.t. izni ilə dahada uğurlu alınardı. Və belə aksiyalar kütləvi hal alarsa və mütəmadi olaraq baş verərsə, qudurmuş kafir cəmiyyəti kötəklənən qancıq köpək kimi zingildəyər. Və bunun ardından güclü ictimayyət narazılığı dalğası qalxarsa ola bilsin ki, küfr orduları müsəlman torpaqlarını tərk edər. Bu artıq baş vermişdir, o zaman ki, böyük şəhid saldırısından sonra İtaliya hökməti öz ordusunu İraqdan çıxarmağa məcbur edildi, onların ağciyər baş nazirləri isə camahatın önündə qız kimi ağladı. Bax beləcə köpəklərə onların yerləri göstərildi.

Bunların hamısından aydın olur ki,cihad hər hansı açıq cəbhə şəkilində aparıldığı bir ərazi ilə məhdudlaşmamalıdır. Ğzünü bu dinə və ümmətə nisbət edən hər bir kəs imkanları və gücü miqdarında olduğu yerdə cihad etməlidir, hansı isə mücahidq rupuna nə zaman qoşulacağını gözləməməlidir və əmirin, yolun olmamasını səbəb etməməmlidir. Çünki bu vəziyyət heçvaxt dəyişməyə bilər. Sözsüz ki biz düşünülmüş, ehtiyatlı və mütəşəkkil davranmadan danışırıq, ağılsız  ardıcıl olmayan hərəktəldən yox. Bunun haqqında da söz deyiləcək, nəticə isə Allahdandır s.t.

İndi isə şeytanın və onun kölələrinin muvahhidin Allahın razılığına aparan yolda qurduqları pusqu və tələlərdən söhbət edək. Tağut muvahhidi cihad etmək məcburiyyətində olduğunu anlamadan əvvəl ifşa edib zərərləşdirməyə çalışır. Həmçinin Tağut bu ideyaların daşıyıcılarını ölkəsinidən kənara çıxarmağa can atır.

Qayda olaraq Allaha yenicə iman edən insan islamını birüzə verməyə başlayır, məscidləri ziyarət edir, cümə ibadətini yerinə yetirir, hər yerdə və hamını islama çağırır xarici görkəmini Rasulullahın a.s.s Sünnəsinə uyğun dəyişir. Beləliklə ehtimal edilən ekstremist kimi tanınmağa başlayır və tağutun təhlükəsizlik orqanlarının diqqətini özünə cəlb edir. Bu işdə həmin məscidlərin də rolu az deyil ki, onlara “məscidul-darar”(zərər məscidi) adından başqa bir adla adlandırmaq olmur. Burada iman edənlərə böyük müvəffəqiyyətlə tağuta və küfrə itaəti və dünyaya məhəbbəti calamaqla, Allahın şəriətinə yönəlik cəhtlərinin və cihad həvəslərinin qabağını almaqla yanaşı onlara kafir xüsusi xidmətləri tərəfindən nəzarət və izləmə də təşkil edilir.

Növbəti mərhələdə o, cihadın vacib olduğunu dərk edib, tağutu inkar edən və cihada çağıran yarıməxfi camaata daxil olur. Belə camaatın özəlliyi ondadır ki, o,  həmin bölgənin kafir xüsüsi xidmətlərinin razılığı ilə və xəbəri olub müdaxilə etmədiyi bir vəziyyətdə mövcuddur. Xüsusi xidmətlər yalnız zahirən müdaxilə etmədiyini göstərir və bunu camaat rəhbərliyi ilə qeyrirəsmi razılaşması sayəsində edir. Bu yazılmayan razılaşmaya görə həmin camaata dəvətlə məşqul olub sıralarına müsəlmanları yığmaq imkanı verilir, bunun müqabilində isə şərt qoyulur ki, camaat ölkə ərazisində heçbir hərbi addımlar atmayacaq və tam heyyətdə cihadın artıq açıq cəbhə ilə gedən bölgələrə hicrət edəcək.

Belə oyunlar həm Tağut, həm də müsəlmanlar üçün məcburiyyətdir. Mücahidlərin arasında buna “cihad eksportu” adı verilib. Tağut ozu üçün iki zərərdən daha zəif olanını seçir və müsəlmanların cihad bölgələrinə hicrət etmələrinə imkan yaradır. Eyni zamanda müsəlmanların təyin olunmuş  istiqamətdən yayınmasını hiss etdikdə onların hamısını ələ keçirib zərərləşdirmək imkanını da əldə edir. Çünki bütün bu vaxtı camaat Tağutun daimi nəzarəti altında olub, camaata onun adamları daxil edilib, camaatın üzvləri və fəaliyyəti haqqında xeyli məlumatlar toplanilib, gizli foto və videoçəkilişlər aparılıb, danışıqların audioyazıları edilib. Beləliklə camaat bir neçə saat ərzində zərərləşdirilir.

Bu və ya buna oxşar təcrübəni demək olar ki, dünyanın bütün cihad camaat və təşkilatları keçiblər, “ixvanul-muslimin” partiyası, ərəb ölkələrinin digər təşkilatları, keçmiş sovet respublikalarının və Qafqazın islami dirçəliş partiyalarından tutmuş həmin ölkələrin müasir sələfi cihad qruplarına qədər. Onu da demək lazımdır ki, Azərbaycan da bu məsələdən kənarda qalmayıb, özüdə birneçə dəfə. Buna, əvvəl xüsusi xidmətlərin dəstəkləyib sonra isə uzun müddətlərə həbs etdiyi, “Qarabağ partizanları” dəstəsini misal gətirmək olar ki, həmin qardaşlar islam bayrağı altında savaşıb şəriyyəti qurmaq niyətində idilər.

Və ya sonuncu camaatın başına gələnlər, hansı ki bu oyunların qurbanı oldu və bir hissəsi Tağutun caynaqlarına düşərək, digər hissələri isə Qafqaz və Əfqanistana hicrət edərək, parçalandı. Bununla bərabər, Azərbaycanın özündə cihadı başlamaq niyəti olan Abu Cəfərin, Kamran Əsədovun, Abdulməcidin “meşə qardaşları” dəstələri müxtəlif zamanlarda həmin camaatla təmasa qirməkləri ilə ifşa olundular və zərərləşdirildilər.

Bu cür camaat hicrət və cihad edəcəyini bəyan edir və digər camaatlarla təmasa girir, bununla bütün cihad həvəsində olan müsəlmanları ifşa edən bir indikator rolunda çıxış edir. Tağut kənardan nəzarət edərək müsəlmanların bu camaata olan münasibətindən asılı olaraq həvəslərini qiymətləndirir və onların ölkənin daxilində cihad etmək cəhdlərinin qabağını alır.

Ümümdünya cihad təbrubəsinə baxmayaraq, müsəlmanlar yenə də əvvəlki nəsillərin xətalarını təkrarlamaqdadırlar. Çox vaxt müsəlmanlar məcburən bu oyunların iştirakçılarına çevirlirlər, çünki farz-aynını yerinə yetirmək üçün başqa vasitənin olmadığını zənn edir, ya da təcrübəsizliyindən havalara uyub ətrafında heç nəyi görmür. Bu torlara düşəndən sonra köçüb getməyə məcbur olur və xətalrının, düşünülməmiş hərəkətlərinin və itirdiyi daha uğurlu və az çətinliklə cihad etmək imkanlarının peşmançılığını çəkir. İnsanın sonrakı ağılı...

Inna Lilləhi və inna İleyhi raciun!

Nə olar, qoy bu Allahın razılığını qazanmaq üçün çalışan hər kəsə dərs olsun. Muhammad Rəsulun a.s.s. dediyi kimi, mömini bir yuvadan iki dəfə çalmazlar.

Gəlin indi kafirlərin arasında yaşayan müsəlmanın bu halında nə edə biləcəyinə baxaq.

Hamı bilir ki, kafirlərin arasında yaşamaq haramdır, onlarla bir yerdə olmağın şəriətlə sərt şərtləri müəyyən edilib. Və hər bir müsəlmanın islam ölkələrinə hicrət etməsi vacibdir. Islam ölkələrin mövcud olmaması müsəlmanın üzərindəki məsuliyyəti götürmür. Əksinə, cihadın hər müsəlmanın şəxsi borcu olduğu və şəhadətdən sonra islamın ikinci rükununa çevirildiyi bir zamanda hərəkətsiz qalan möminin etdiyi böyük günaha görə Qiyamət günü nə cavab verəcəyini ciddi şəkildə düşünməlidir.

Elələri olacaq ki, cihadı başlamaq üçün güc və vəsaitlərin olmamasını yenədə özünə üzr görəcək. Buna biz cavab verərik ki, cihadı başlamaq lazım deyil, cihad artıq tam qüvvəsi ilə gedir. Güc isə müasir silahlandırılmış ordu demək deyil, çünki Allahın yardımı ilə mücahidlər bbütün dünyada say, silahlanma və hazırlığına görə qat-qat üstün olan düşmənə qarşı qoyurlar. Müsəlmanın gücü iman və düzgün şəkildə Allaha təvəkkül etməkdədir. Bu andan etibarən hər bir müsəlman mücadələyə qatılmalıdır. Amma bunun üçün müsəlman nəyi və necə etməlidir?

Ey, mənim qardaşım, əvvəlcə özün özünə de: “ Bu andan sonra mən artıq mücahidəm”. Sabah yox, camaatla ilişqim olanda yox, elə indi, bu saniyə. Sən artıq gələcəyin deyil, bugünün mücahidisən. Sən artıq hərəkət etməlisən.

Indi isə məxfilik haqqında danışaq. İlk olaraq hər bir mücahid mütləq olararaq hər yerdə və daima öz dinini gizləməyi özü üçün qayda etməlidir. Dəvət etməməli, insanların gözü önündə namaz qılmamalı, məscidi ziyarət etməməlidir. Daha yaxşı olar ki, valideyinlərin və qohumların müsəlman olsada olmamasada, sənin cihad niyyətini dəstəkləsədə dəstəkləməsədə sənin dinini bilməsinlər, çünki sirri bilməyən kəs onu hamıdan yaxşı saxlayır.

Bir sözlə sən özünü dindən əsər-əlaməti olmayan adi bir cahil kimi tanıtmalısan. Sadə bir tələbə və ya şirkət işçisi ol və qətiyən bu dindən olduğunu göstərmə. Əgər səni atrıq “vəhhabi” ya da eləcə dindar oğlan kimi tanıyırlar, birdən deyil, tədricən bu işlərdən uzaqlaşdığını hamıya göstər. Sənə bu ağılasığmaz görsənə bilər, amma inan ki, islamını birüzə verməklə Allahın dininə böyük fayda verməyəcəksən, əksinə özünü ifşa edəcəksən, bundan sonra isə çətin ki, cihada bir yardımın olsun. Elə ilk hadisədən sonra səni özün kimi başqa “şübhəli şəxslərlə” birlikdə qəfəsə soxub pressləyəcək, sənin saqqal və isbalınla məzələnəcəklər.

Az-çox təcrübəsi olan istənilən mücahid bizim dediyimizi təsdiqləyər. Ən dəyərli və etkili olan elə bir mücahiddir ki, şəhərdə sərbəst, şübhə doğurmadan dolaşa bilsin iş üçün ev kirələməyə və “əfsanə” uydurmağa ehtiyacı olmasın. Beləsi gizli agent işində də şəhər hərbi əməliyyatlarında da böyük üstünlüyə malikdir.

Həmçinin heç bir halda aşkar və ya yarıməxfi camaatlara daxil olma, çünki əksər hallarda onlar kafir xüsusi xidmətlərinin nəzarəti altındadır. Sənə 2-3 nəfər həmfikir müsəlman tapmaq lazımdır(amma bu da vacib deyil), riyakar və boşboğaz deyil, həqiqətən Allahın rizasını istəyən, yüksək şəxsi keyfiyyətlərə və gözəl əxlaqa sahib olsunlar. İnsan seçimində çox ehtiyatlı olmalısan.

Səndən oncəkilərin təcrübəsinə inan ki, hər cuzi görsənən bir məsələ (tərs xasiyyət, tez özündən çıxma, eqoistlik, çox danışmağa meyl, hətta anaya ifrat dərəcədə bağlılıq və s. xüsusiyyətlər) sabah bütün qrup üçün problemə dönə bilər, işlərin hamısını təhlükə altına sala bilər. Axı ortada insan həyatları var. Lakin aşırıya da getmək olmaz, çünki kamil insan yoxdur. Əgər ümümiyətlə heç kimi tapa bilməsən, yenədə qorxusu yoxdur. Hər şeyin öz vaxtı var.

Lazımlı insanları tapıb bir sıraya gətirmisənsə, o zaman sizə nizam lazımdır ki, bu nizama hamı sözsuz əməl etsin. Bu nizam özündə elementar təhlükəsizlik və davranış qaydalarını əks etdirməlidir. Zəruriyyət olmadan görüşməməlisiniz, ümümi işdən başqa sizi birləşdirən bir şey olmamalıdır, nə dostluq nə qohumluq əlaqələri. Boş-boş curraşmaq, sohbət və görüş xatirinə yığışmamalısınız. Məşq edirsinizsə bunu fərqli zallarda edin.

Görüşəndə bunu kənar yerdə edin və tez-tez yerinizi dəyişin ki, eyni yerdə çox gözə çarpıb yadda qalmayasınız. Bir birinizlə əlaqə saxlamaq üçün ayrıca telefon və nömrələrdən istifadə edin, mümkünsə onlar sizin öz adınıza olmasın. Danışıq üçün kodlaşdırılmış bir dildən istifadə edin, amma çox da gəlizləşdirməyin, yetər ki islami və hərbi sözlərdən istifadə etməyəsiniz. Daha yaxşı olar ki, telefonsuz keçinməyi öyrənəsiniz. Məsələn planlı görüşlər və tətbirlər təyin etmək üçün internetdən istifadə edin və mütəmadi olaraq elektron ünvanınızı yoxlayın, məsələn səhər-axşam. Yox əgər təcili bir şey olarsa, onda ya zəng vurub ya da sms göndərmək olar.

İnternetlə işləriniz üçün anonimayzer(məxfilik) və müdafiə proqramlarından istifadə edin, çalışın eyni internet-kafedən daima istifadə etməyəsiniz. Əmniyyətdə məsələlərində ifrata girmək yoxdur. Bu artıq həyat tərzinə çevirilməlidir. Lakin unutma ki, Tağutlar da adi insanlardır, baxmayaraq ki, öz işlərində çox vaxt tufeyli müsəlmanlardan daha israrlı və məsuliyyətlidirlər. Onlara Allahın Görən, Eşidən, Bilən sifətlərini vermək olmaz, lakin təhlükəsizlik qaydalarını da unutmaq olmaz.

Özünün bütün vaxtını planlaşdır və ilk novbədə hazırlıq və məlumat toplamasına həsr et. Fiziki hazırlığı ümümi bədən tərbiəsi ilə məhdudlaşdırsan yetər. əlbayaxa doyüş növü ilə məşğulsansa pis deyil, lakin bu iş həddindən artıq çox vaxt və enerji aparır. Özüdəki biz eşidməmişik ki, hansısa mücahid kafirlə əlbayaxa döyüşü haqqında danışsın. Əgər kimdə olubdursa müstəsna bir halldır. Yetər ki, güclü və dözümlü olasan, bunun üçün də turnik, parallel qol və kross-qaçışdan yaxşı bir şey hələki icad etməyiblər. Əsas ayaqlardır.

Döyüş hazırlığını da gəlizləşdirmə. Çünki onsuzda hər şeyi öyrənə bilməzsən, tətbiqsiz isə hər şey tez yaddan çıxır. Lakin ən azından tapança və avtomatın, əl qumbaraların, rasiyanın  quruluşunu və istifadə qaydalarını, partlayıcı qurğuların standart sxemalarını, ən sadə partlayıcı və alışdırıcı maddələrin tərkib və hazırlanma qaydasını bilməlisən. İlk tibbi yardımın əsas qaydalarını mənimsəmək pis olmazdır. Topoqrafik xəritə ilə rəftar etməyi öyrənmək isə lap pis olmazdı (sən demə bu çətin iş deyilmiş). Sənə lazım olan hər bir şey artıqlaması ilə internetdə var, əldəqayırma silahdan tutmuş atom bombasına qədər.

Yəgin ki, ibadətdə israrlı olmanın və dini öyrənməyin zəruriliyi haqqında danışmaq da artıq olar, bu onsuz da bəllidir, lakin bunu çox gizli şəkildə etmək gərəkir. Bir anlıq belə sənin mücahid ətrafdakı hamının düşmən olduğunu unutma. Biz hətta evdə namazı səfərdəki kimi birləşdirir, onu kuçə və məsciddə etməzdik. Lakin bunu ağıllandıqdan sonra etdik. Ağıllanmağımız isə başımız dəyəndən sonra oldu. Səhər-axşam zikrləri, təhəccud və vitr namazları, Quran oxumaq və dua etmək qayda şəkilində olmalıdır. Hər bir işində istixarə et, Allahu Təalədən yardım və səni yönəltməyini istə. Hər bir işdə Ona təvəkkül etməyi öyrən. Müasir və köhnə mücahid-alimlərin əsərlərini oxu. Lakin çalış ki, evdə ədəbiyyat olmasın. Yenədə internet dəyərli mənbədir – burada kitab lövhələrində olmayanı tapa bilərsən.

Bunların hamısı sənin əsas fəaliyyətinlə birlikdə olmalıdır. Onunəsası isə məlumat toplamaqdan ibarətdir. Məlumatdan sən özündə yararlana bilərsən, internetlə mücahid saytlarına göndərə də bilərsən. Mücahidlər üçün bu ən böyuk yardım olar, çünki düşmən haqqında məlümat onların ən çox ehtiyac duyduqları bir şeydir. Buraya hər şey daxildir. Kafir əmniyyət orqanların əməkdaşları, hakimlər, jurnalistlər və digər Allahın düşmənlərinin kartotekasını tut, oraya iş və yaşadığı yer, maşın və telefon nömrəsi, fəaliyyətinin növü, ailə, hərəkət marşrutu haqqında və digər sənin işində lazım olacaq məlumatları topla. Eyni məlumatı mümkün pul mənbələri haqqında topla – bunlar pul mübadilə məntəqələri, bank və inkasasiya nəqliyyatı, eləcə varlı insanlar ola bilər. Həmçinin Tağut üçün önəmli olan mülkü obyektləri də unutma. Onlar düşmən üçün olduqca dəyərlidir, lakin mühafizəsi zəyif olur.

Tələsmə. Qoy işlər yavaş-yavaş getsin, lakin səliqəli və keyfiyyətli alınsın. Əsas olan dəstənizin əmniyətidir. Qarşına real və gücünüz daxilində olan məqsədlər qoyun. Elə edin ki, tez alışıb tez sönməyəsiniz, əksinə təşkilatınız qurulsun və tərbiyələnsin. Bəlkə bir zaman Allahın izni ilə məhs siz bölgənizin müsəlmanları ətrafına toplaşacaq camaatın bünövrəsini qurmuş olacaqsınız, özünüz isə bu camaatın özəyi olacaqsınız. Ola bilsin ki Allah Təalə sizin vasitənizlə möminlərə zəfər verəcək. Bir müddətdən sonra, Allahın izni ilə, sən bərkiyəcəksən və başa düşəcəksən ki, sənə mümkünsüz görsənən bir iş, ona lazımi qaydada, ciddi və işgüzar yanaşsan, əslində realdır.

Allahu Təalə sevdiyi qulların hər işini yüngülləşdirir, kafirlərin isə belə Hasbi və Vəkilləri yoxdur. Bugün sənə qorxulu və güvvətli görsənənlər özlərini nə isə sanmış nəcis kisələrindən başqa bir şey deyillər. Bu yolda çətinliklər, itkilər və qorxu hökmən olmalıdır. Bunları sadəcə keçmək gərəkir. Və sən bunu Allah üçün edəcəksən. Yadında saxla ki, bütün çətinliklərə görə səni Allahın mükafatı gözləyir, Allahın mükafatı gözəldir !

Cundullah

www.milleti-ibrahim.com